Riff
Performancevideo, 2005, 3 Min., Farbe, Stereo, DV
Reef, Performancevideo, 2005, 3 Min., Colour, Stereo, DV

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(...) In Riff (2005) hat man gar das Gefühl, einer autopoietischen Selbst-Reproduktion beizuwohnen, denn auch die leeren Klebebandrollen werden wieder umwickelt und bilden so ein stabilisierendes Gerüst für einen riesigen, formal uneindeutigen Auswuchs auf dem Gesicht des Performers.
Es scheint, als ob Dennis Feser die in den 1960er Jahren formulierte These Marshall McLuhans wortwörtlich genommen hätte, dass nämlich Medien „Ausweitungen“ des Körpers darstellen. McLuhan hat in seinem für die Kommunikations- und Medientheorie folgenreichen Buch Understanding Media nicht nur elektrische und elektronische Medien berücksichtigt, sondern auch so grundlegende Körpererweiterungen wie Kleidung in den Blick genommen und sie daraufhin beobachtet, wie sie nicht nur der Wärmekontrolle, sondern auch der gesellschaftlichen Einstufung und Differenzierung dienen. McLuhan hat sich für die „Botschaft“ eines jeden Mediums interessiert, dafür, was dieses selbst, jenseits der Vorstellung, dass es Informationen übermittelt, mitteilt. Was wäre also die Botschaft der in den Performancevideos vorgeführten, scheinbar sinnlosen Körperausweitungen? (...)Aus: Sabine Kampmann: "Inversion durch Gemüse. Körperproduktionen in der Videoperformance"(in "Dennis Feser, Various Tapes", 2009)
(...) In Riff (Reef, 2005) one even has the feeling one is witnessing an auto-poetic reproduction of the self, for the empty rolls of tape are also wrapped around and form a stable scaffolding for the huge, vaguely formed growth on the performer’s face.
It appears that Feser has taken Marshall McLuhan’s idea from the nineteen-sixties literally—namely, that media are “extensions” of the body. In his book, Understanding Media, which exercised great influence over communications and media theories, McLuhan not only took into consideration electric and electronic media, but also examined fundamental body extensions such as clothing, later observing not only how they served to control warmth, but also social status and difference. McLuhan was interested in the “message” of each medium, as well as in the notion of what else it conveyed, besides information. So what would be the message of the apparently nonsensical body extensions in the performance videos? (...)
From: Sabine Kampmann: "Vegetable Inversion. Producing the Body in the Video Performance" (in "Dennis Feser, Various Tapes", 2009)
